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     民间雕塑与大型泥塑群像 近现代各类民间雕塑艺术相当繁荣，出现一些杰出的民间艺术家。比较作家和作品有天津泥人张艺术的代表作家张明山作的《蒋门神》、张玉亭作的《钟馗嫁妹》、张景祜作的《惜春作画》，江西南昌范振华的木雕人像，广东石湾刘传的人物陶塑、区乾的动物陶塑，福建泉州江加走的木偶头像，以及北京汤子博、郎绍安等人的面塑等。还有裁板机，厚板、薄板均可裁出，但只能裁直线，遇到弧线就无能为力了。在20世纪60年代至70年代，部分专业雕塑家学习、汲取民间泥塑经验，和民间艺人一起创作了一些以教育为题材的泥塑群像。其中有代表性的作品为四川大邑的《收租院》，共有与真人等大的泥塑人像114个，真实地表现了土改前农民向地主缴租时受到的敲骨吸髓的剥削情景。此外，在一些工厂、矿山也有过一些类似性质的作品。

      欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构，并逐渐取代了早期的“几何”风格，形成了重要的人体法则，即把人的放在一条腿上，另一条腿则保持松弛。从而利用这一动态的视觉错觉，在无知觉的石头上表现出形体外部的松紧和内部的运动。比如他的微雕作品《兰亭序》，用的是一颗仅L立方厘米、比大豆大一些的田黄石，全文300多字，只用一个平面全部刻完，难怪当代书法家启功称赞他的微雕作品“细如蚊脚，游刃纵横，技进正未艾也”。它标志了雕塑古典时期的真正来临。同时，在古典时期浮雕也取得了很高的艺术成就。此外，古罗马在艺术上深受希腊的影响，但仍保持其自身的特色。特别是在肖像雕塑上，他们更注重客观对象，追求个性化，而非希腊的理想化。

     雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。

      纪念性雕塑  所谓纪念性雕塑是以历史或现实生活中的人或事件为主题，也可以是某种共同观念的纪念。用于纪念重要的人物和重大历史事件。

      主题性雕塑  主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。

      装饰性雕塑   装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型，这一类雕塑台湾的各种装饰性雕塑 (15张) 比较轻松、欢快 ，带给人美的享受，也被称之为雕塑小品。

      功能性雕塑  功能性雕塑是一种实用雕塑，是将艺术与使用功能相结合的一种艺术，这类雕塑也是从你的私人空间如“台灯座”，到公共空间如“游乐场”等无所不在。

      架上雕塑     陈列性雕塑又称架上雕塑，由此可见尺寸一般不大。它也有室内、外之分，但它是以雕塑为主体充分表现作者自己的想法和感受、风格和个性，甚至是某种新理论、新想法的试验品。